第11章 君子不重则不威(1)

  第11章 君子不重则不威(1)
  自信有着强大的威力

  自信就像是一束绚丽多姿的花朵，为人生增添了绚烂的色彩；自信就像是一本厚重古典的书籍，记载和讲述着富有韵味的故事；自信就像是一把利剑，斩断阻碍前行的荆棘，让人生美满起来。

  无论对谁，自信都不可或缺。世界上的许多伟人、成功人士都证明和验证着这个道理。

  南怀瑾老先生在《论语别裁》中说：“孔子就有一种自信，像宗教家一样坚定。他对学生们说，上天生下了我，把历史、文化的责任放在我身上，桓魋怎敢，又怎能伤害于我？结果当然证明了桓魋无法把孔子怎样。这是不是傲慢？不是的，是自信。我们要由这里了解，有时候对某些事要有绝对的信心。假如没有这种自信心就不行。学过中国武功的人就知道，学军事的更知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮的。”可见，自信心的重要性。

  有的人懂很多道理，可还是过不好这一生。这是因为他们总是缺乏自信，心存有后顾之忧。一遇事，就退缩，产生消极的心理，认为自己做不到，做不好。这样的人只会与成功失之交臂。相反，有信心，敢于迎难直上的人，总会守得云开见月明。吉列刀片——安全剃须刀家喻户晓，但很少人了解它背后的故事。

  在剃须刀片刚被使用时，随之而来的也有麻烦。用户在使用的过程中，总会被刮破皮肤。为了解决这一难题，金·坎普·吉列发明了吉列刀片——有着极薄的刀片和刀架，用来刮胡子非常安全。

  吉列自信满满，终于要有一番作为了。可没想到，上市后的刀片无人问津，13年过去了，它的销售额也不过1000片。如此大的打击让吉列心灰意冷，为什么如此方便、安全的剃须刀没人留意？经过一番调查后，他才明白了失败的原因：在别人眼里，吉列刀片没什么特殊的，不过是刀片而已，且价钱太高。

  为了把吉列刀片的优势展现出来，吉列着实费了一些工夫。当时，恰逢第一次世界大战爆发，吉列认为这是一次销售的好机会，并将刀片全部免费赠与士兵。

  结果怎么样呢？第一次世界大战结束后，一些士兵将吉列刀片带回家，开始使用并注意起吉列剃须刀。这一次广告，成功把吉列刀片的名声打响，销售量大大增加，吉列刀片的使用范围也在逐渐扩大。

  第二次世界大战爆发后，吉列又将产品免费投入军营当中。结果就像他预料的那样，吉列刀片被使用的概率又增加了很多倍。由于各国士兵将刀片带回了各自的家乡，这就相当于免费帮吉列打通了全球的经销。

  慢慢地，几乎所有使用刀片的男士都知道了：有一种刀片，叫吉列刀片。

  吉列刀片的成功就在于自信。有了自信，相信吉列刀片的市场价值，才会坚持13年，并在偶然的契机下，一举获得成功。倘若吉列因一时的销售不理想，就认为是自己产品的问题或价格真的过高，那很容易就轻言放弃，也就没有了今天的吉列刀片了。

  自信就像是一束绚丽多姿的花朵，为人生增添了绚烂的色彩；自信就像是一本厚重古典的书籍，记载和讲述着富有韵味的故事；自信就像是一把利剑，斩断阻碍前行的荆棘，让人生美满起来。自信是一种难以言语的力量，却有着强大的威力。自信让人们敢于挑战一切，即便是在荒无人烟的小岛或是漆黑一片的深夜，也能化作一盏明灯，让你不再孤单。

  生活中的我们也要学会自信，学会坚持。正如在接受西班牙国家电视台记者采访时，参与“全球儿童文化论坛”的残疾儿童姚跃说：“当你被别人忽视的时候，请记住一句话：‘你自己就是伯乐’。”

  树立正确的人生观
  人活几十年，无论走到哪里，找到争取的人生观都非常重要。只有树立好人生观，找到人生方向和目标，才能让生命变得更加丰富，才能在追求梦想的过程中，变得愉悦起来。

  孔子曾告诫弟子颜回，对于自己的人生观都还没有确定，学问道德修养都还不够时，是没有资格去指点别人行为的对错、得失与否的。如果一个人没有一个人生观，那他就没有前行的方向，不知道自己的人生道路往哪里走，只能浑浑噩噩生存在世间，像行尸走肉一般。

  的确，一个人能确定人生观，才能介然独立，有为有守，有所为，有所不为。南怀瑾老先生也认为，人生的方向也就是人生的哲学。每个人都有自我存在的价值，选择一个目标，也等于明确了人生的方向，这样才不至于迷失方向，迷失自己。

  在美国三藩市，有个男孩有着一个当演员的梦想。或许是因为他父亲也是演员的缘故，他从小就有上镜、跑龙套的机会，所以就爱上了这个行业。

  由于体质虚弱的先天性条件，他不得不暂时搁置这个梦想，埋在心底，像一个普通人一样，上学、结婚、生子。

  某天，他与朋友谈到自己的梦想时，随手在便笺上写下：我，布鲁斯·李，一定会成为全美国最高薪酬的超级巨星。作为回报，我将会奉献出自己全部的热情和心血，做出最富有震撼力的表演。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉；到1980年，我将会拥有1000万美元的财富。到那时，我和我的家人就会过上幸福的生活。

  在写下这些话的时候，他的生活穷困潦倒。如果这张便笺被别人看到，一定会遭到无数的白眼和嘲笑。然而，他却牢记着便笺上的每一句话，每一个字。

  拍戏过程中，他因脊背神经受伤在床上躺了4个月。就在朋友感叹造化弄人时，他却奇迹般地站了起来。

  1971年，他主演的电影《猛龙过江》刷新了当时的香港票房纪录，人们一下子就记住了他的名字；1972年，他主演的电影《龙争虎斗》，为自己在电影界打开了全新的一页。几乎所有的人都知道了他的存在，并成为当之无愧的“功夫之王”。

  1998年，他被美国《时代》周刊评为“20世纪英雄偶像”之一，也是唯一入选的华人。他，就是迄今为止还在世界上享誉最高的华人明星——李小龙。

  年幼的李小龙就已经找到了自己的人生方向，想成为一个演员，并一直朝着这个方向努力。或许，他的梦想有些遥不可及，甚至遭到了别人的质疑。但那又怎么样？在他的持之以恒下，他还是成功了。倘若他因为自身的条件问题，放弃了自己的人生方向，走了其他的路，那他的人生又是另一番模样。

  在生活中，总有人会问：“我应该找到什么样的人生观呢？”很简单，你想要成为一个什么样的人，就树立什么样的人生观，朝着这个方向去努力，直至实现。也有人会说：“我现在年龄大了，跟年轻人比不了了，没有追梦的权利，也没有追梦的激情了。”这种观念大错特错！甚至是为自己找借口罢了。追求梦想，树立人生观，跟年龄无关。只要你想，哪怕你五十岁，七十岁，依旧可以重拾梦想。

  人活几十年，无论走到哪里，找到争取的人生观都非常重要。只有树立好人生观，找到人生方向和目标，才能让生命变得更加丰富，才能在追求梦想的过程中，变得愉悦起来。

  南怀瑾老先生曾说，人生的哲学与人生的方向是相互平行的，在寻梦的过程中，应不断地做出总结，也就是产生人生观。可能你会一时间走了一条你并不喜欢的路，那是被生活所迫，那么就把这段“错路”当成一种经历，丰富生命的内涵；也可能你一开始并不知道做什么，而在日积月累中发现目标方向，才为之奋斗。不管怎样，无论处于何种境地，你一定要为自己做出规划，把自己的“哲学体系”建立起来，这样的人生才更完满。

  当然了，树立人生观并不只是写在一张纸上，接着躺在床上睡大觉，就等着目标实现，而是付诸行动，哪怕从按时起床等小事做起，一点一滴积累。

  活出一个真正的自我
  既然我们选择活着，选择生存在这个世界上，就应该活出一个真正的自我，一个有主见的自我，而不是把一切希望寄托在别人的身上，毕竟每个人的存在都不是复制品。

  南怀瑾老先生曾说：“在这个世间有许多人当不了自己的家，做不了自己的主。”他口中的“家”和“主”，就是自己拿主意，做掌握自己命运的主人。

  纵观当下，人们的依赖性过强，没有自己的主见，大多数人喜欢随波逐流。在学校，依赖老师；在家里，依赖父母；出门在外，依赖朋友……别人说什么，就附和什么。别人发表什么，无论对错，举双手赞同。这样的“依赖生存”是为自己减少了不少麻烦，但也在“安全”地带渐渐失去自我，就像是一个影子一样，跟在他人的身后。对此，南怀瑾老先生发表了自己的看法，他说：“做人做事都要有决断、有主见，凡事依赖别人的人是不成熟的，也是不自信的，只有去除依赖性，做事不盲从，你才会真正成为一个独立自主的人。”

  的确，既然我们选择活着，选择生存在这个世界上，就应该活出一个真正的自我，一个有主见的自我，而不是把一切希望寄托在别人的身上，毕竟每个人的存在都不是复制品。

  有一位杰出的画家，想画出一幅人人见了都喜欢的画。经过一段时间的努力，他终于画出了一副让自己满意的画。接着，画家拿着画到市场上去展出。

  当时，他突发奇想，想要仿效春秋时期秦相吕不韦修撰《吕氏春秋》时“一字千金”的做法，于是就在画作旁放了一支笔，附上说明：每一位观赏者，如果觉得此画还有需要修改的地方，就请在相应之处做上记号。

  一天过去了，当画家带着喜悦的心情来看画作时，惊呆了！原来，整幅画上都被涂满了记号。天啊，这对于一个画家意味着什么？这简直就是嘲笑，是奇耻大辱！难道自己的画真的有这么差吗？
  在苦思冥想之后，画家决定换一种尝试的方法。他先是画了一张同样的画，然后拿着它到市场上展出。与上次不同的是，画家要每位观赏者指出的，不再是画的欠佳或不妥之处，而是每一位观赏者在自认为精彩的地方做上记号。

  一天过去了，画家再一次为眼前的结果惊呆了！原先所有被否定指责过的地方，现在也都被做上了标记，不过这次是赞美的记号。

  画家感到十分不解。同样的画，为什么获得的批评和赞誉一样多？

  一阵郁闷后，画家终于领悟了，他颇有感慨地说：“在任何时刻，都要坚持自己的画作，不要太在意别人的看法。别人的看法永远是别人的看法，有赞美的地方，必然就会有批评。有批评的地方，必然就会有赞美。我不能为了去迎合任何一位的意见，就丢掉了自己。这样只会让自己变得不像自己。”

  一个人没有办法做到让每一个人满意，我们能做的就是坚持自己，做自己，不因他人的看法和意见轻易改变自己。有句话说：“走自己的路，让别人去说吧。”生存在这个世界上，我们要懂得“装聋子”。不要让别人的建议反客为主，取代了你的主见，牵着你的鼻子走。

  只有坚持自己的主见，才能辨清世间的善恶美丑，看透生命中的欢乐苦痛。那么，如何坚持自己的主张和意见呢？首先要耐下心来，聆听心声，问问自己的主张，仅仅是为了跟别人不一样，是“一时冲动”的产物，还是经过深思熟虑，有据可查的结果。其次要有敢于面对失败和重新再来的勇气，要有不撞南墙不回头的“死心眼儿”，也要有知错就改的念头和决心，承认自己的错误，才能更好地前进。最后，如前文所说，做人要自信。一个没有自信的人，很容易被别人三言两语就击垮。

  人要有自知之明

  每个人的能力都是有限的，别人能做到的，我们未必能做到。别人做不到的，我们或许能做到。只有真正看到自己的局限性，看到自己的优势和劣势，才能更好地发挥优势，修正劣势，从而完善自我。

  《金刚经》中提到：“法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。”意思是说，任何事情都不是孤立的，环境适应了，它就会生长。修道也不是空行的，遇到缘分就能适应。

  对此，南怀瑾老先生进一步指出，正是因为“缘起”，人生才有了无限的机会、无限的力量、无限的潜能以及无限的意义。可以说，人生就是一个“无限”的存在。但是，人们也不能因为无限性，就可以毫无顾忌，可以肆意妄为。

  此时，我们就要懂得见好就收，看到自己的局限性，去开创一个“适可而止”的人生。

  举个简单的例子：有的人脑袋聪明，思维活跃，天生适合从商，而有的人做事严谨，愿意去为这个社会添砖加瓦，天生适合从政。如果让前者去做后者应该干的事，那肯定坐不住，想要去实现自我。让后者去干前者干的事，又觉得过于吃力……这，就是一个人的局限性。

  我们经常会看到或听到有人向朋友倾诉“我是不是不适合做这个”“对我来说，做这个工作太吃力了”……他们整天愁眉苦脸，整天忙碌，到最后，花费了时间，吃了不少苦，就是没得到什么回报。这，就是因为不懂得什么叫局限性。所谓做事要尽力而为，但也要量力而行。

  巴顿将军曾说：“一种东西，比才能更罕见、更优美、更珍奇，那就是自知之明。”一个人无论如何强大，在能力上都会有一个“底线”。在一座深山中有一座千年古刹，有一位高僧隐居在此。为了得到高僧的指点，一些人不远千里来寻找他。

  这天，一批人又来寻找高僧。当他们到达深山的时候，发现高僧正从山谷里挑水回来，立即大喜，争先恐后地想要帮高僧担水。

  咦？为什么两个木桶里的水都没有装满？一般来说，跑这么远的地方来挑水，应该挑满才对，不然多浪费时间和精力啊。

  有人不解地问：“高僧，这是什么道理？”

  (本章完)