第32章 互相猜疑(2)

  第32章 互相猜疑(2)
  从方言中就可以大略地判断出一个人是从什么地方来的。乡下人经常会被人问：“你来自什么地方？”“你家离某某地多远？”然后确定他不是在撒谎之后才放心。考生在入“闱”时，也会受到盘问。比如，文章的题目是什么？内容如何如何？怎样完成的？考官希望以这种方法来确认考生有没有代考，是不是骗人等等。在中国，想要冒充什么人是行不通的，因为各地的口音不同，只要开口说话，就会引起大家的怀疑。同样，一个陌生人想要寻人也是不容易的，人们会觉得他的行为很可疑。就像之前例子中说的，整个村子都不会提供帮助，而且还会怀疑陌生人的目的。曾经有几个中国人在一家外国医院里接受长期治疗，我曾试图让其他的中国人去找过他们，结果无一例外全都没找到。有的时候，一个人鼓足勇气和陌生人打招呼，也只会说出自己的姓而已，一般不会将自己的名字告诉别人。还有个例子，一位信使到小村中寻找收信人，结果全村所有的人都闭门不出，最后连一点儿线索都没有了。就像之前那个去别村找名人的例子一样，也许他们要找的人距离他只有几十米远，但是由于没有线索，他们只能无功而返。

  我有一位朋友，他的邻居非常富有。两人以前都是一个秘密教派的成员。当别人问起我这位朋友的时候才知道，他和他的邻居从小一起长大，而且做了六十多年的邻居，但二人却从来都没接触过。人家问：“怎么会这样？”我朋友回答说：“因为他老了，不喜欢出门。”那人又问：“那你怎么不去看他呢？难道你们关系不好了么？”而我的朋友却笑着摇头说：“不不，关系很好。只是他有钱，我没有，去他那别人会说闲话的。”

  中国人有一个本能，就是不喜欢自己待在一个房间里。中国人自己也承认互相之间都会有一些猜疑。如果一个人单独待在房间内，中国人会感到坐立不安，最后会走到走廊里，表明自己没有拿别人的东西，自己也不屑那样做。他们在拜访外国人时也会这样。

  如果有个人突然莫名其妙地死去，中国人就会将“猜疑”的特质发挥得淋漓尽致。特别是女儿嫁出去后死在了婆家。就像前面章节说的，女儿活着的时候，父母对她能采取的保护手段非常少，但是一旦女儿不明不白地死了，那娘家的父母就会获得主动，不再像之前那样忍气吞声，而是会挺起胸膛向婆家索要赔偿。如果婆家人拒绝，娘家人就会告上衙门，然后打一场又无聊又冗长的官司。娘家人的目的很简单，首先报复一下一直压制他们的婆家人，让他们得到教训。而最主要的目的是保住自己的面子。

  中国有一句格言：“瓜田不纳履，李下不整冠”。这句话的意思是说，在中国，走路也要小心一些，这也是为什么中国人冷漠的原因之一。而西方人则不同，中国人知道祸从口出，但西方人明显不清楚这个道理。

  中国人的互相猜疑还体现在他们的商业活动上。做生意的双方都不信任对方，只能通过中间人才能促成一笔生意，因为他们只能通过讨价还价的方式来决定获取多少利益分成。钱不到手，生意不算成。

  而碰到更复杂的情况时，双方就会写下字据，因为“口说无凭，立字为证”。

  中国的金融界非常无序，混乱不堪。因为钱庄和顾客都不相信对方。而假外币、假银元就是双方猜忌最直接的证据。这些商人想做成交易时会表现得十分精明，想要拒绝交易他们就会表现得更精明。一个人在天黑之后才花钱，这本身就是一件值得怀疑的事，不管是中国人还是外国人都会这样认为。所以中国的商户总是挂出“今日打烊，明日请早”的牌子，这是非常聪明的表现，一点儿也不奇怪。

  中国把银行叫作“钱庄”，这是个非常繁琐复杂的系统。意大利著名旅行家马可·波罗在自己的游记中提到，中国很早就在使用“银票”，但这种银票的有效地域并不广泛，只能在一定区域内流通。若是钱庄的距离相隔十里以上，这种“银票”就会失去效用。

  中国的利率非常高，大约从百分之二十四到百分之三十六左右，这也算是中国人不轻易相信别人的一种表现吧。高利率的目的并不是为了获得多少利润，而是一种“保险金”一类的措施。西方人并不熟悉中国的投资方式是怎样的，这是因为中国人和人之间并不信任，而不是因为西方人对这个国家的文化探索得不充分。中国有一句古话叫做“民无信不立”。若是按照这句话的说法，中国人之间如此缺乏信任，最终会令他们遭受巨大的损失。

  前些年，某家报社在报纸上刊登了一条关于美国华人区的报道，其中有几个不错的例子，正好能说明中国商会中相互缺乏信任的状况。

  这个商会组织和中国人在其他城市建立的组织完全相同，他们有政府，也有市政官，这些市政官是由十二名很有名气的人组成的。这些人把市政府的钱和文件锁在了一个铁质的大保险箱里，为了避免发生意外，还在保险箱外挂了十二把中式的铜锁，看起来十分笨重。更具讽刺的是，这十二名市政官突然去世了一位，这让这些人陷入了一个尴尬的局面，因为除了他，谁也找不到那把钥匙。就算找到也没人敢去代他开锁，因为中国人始终迷信死者会缠着那个继承他的人，导致他的继承者也会得上他的那种病。最后采取了一些特殊的方式，才重新选了市政官，取出了钱。经过这件事我们可以看到一部分中国人的特点，比如擅长组织、有商业头脑、互相猜疑，轻信以及对西方文明的蔑视，若是当时他们用的是英式的密码锁，就不会发生这样的状况。

  中国的政府中也有很多互相猜忌的例子。“宦官”是亚洲的一个典型群体，中国自古以来就有这样的人员，为祸他人，扰乱宫廷。但清政府却采取了一些有效的办法来遏制住了这些人，让他们无法再像之前朝代的那些宦官一样危害他人。

  在清朝统治期间，汉人是失败者，而满人征服了中国。两股势力人群在政府中难免会有一些摩擦，互相猜忌，所以只能采取一些措施，比如指定六部的官员以及副官由满族人和汉族人来担任，这样做可以避免一些不必要的麻烦，让国家这部“机器”能够顺利运行。与此相似的是检查机关，他们也可以证明这一点。

  那些熟悉清政府内部情况的人认为，无论是普通人的社会生活，还是官员的官场生活，其中都充满了互相猜忌。这并没有什么特殊原因，而是中国人的本性，我们对此观点深信不疑。在官场中，上级官员害怕下级官员的竞争，所以他们总是在提防；而下级官员害怕上级官员影响仕途，他们也心存猜忌。就连官僚阶级、文学阶级和普通百姓之间也互不信任，相互防备。中国的很多半政治性的宗教团体，就能很深刻地说明这一点。这种互相猜疑的心态使得国家像马蜂窝一样一团糟。各地的衙门都禁止一些禁欲者的集会，例如在理教，这个教会的成员不过是主张禁止鸦片和烟酒而已，并借此希望衙门也能够收敛这些歪风邪气。但衙门却认为，他们有谋反的意图。实际上，衙门认为所有“非法聚会”的神秘宗教都有谋反的企图。所以，想要安心一些，衙门采取了最简单的方式，将这些教会的首领抓获流放，或是处死，这样衙门就不用再怀疑了。

  因为“猜疑”的特性，中国人变得更加保守，所以更加无法接受新事物。中国人不明白人口调查的意义，政府的调查也会让人们疑心重重，哪怕是名义上的调查，中国人也会觉得这样的行为是有目的性的。

  想要证明这些百姓是真的怀疑政府的调查还是别有用心，就不得不提到邻村的一个事例。这个村子有一对兄弟，其中有一个人听说政府要进行人口普查，就怀疑政府要强行移民了。这个村子有一个习俗，就是必须要留一个人看守祖坟，弟弟觉得自己一定会被迫迁移，所以为了逃避迁移，他马上就自杀了。最后政府只能放弃人口普查。

  中国的赴美留学生之所以受到诸多阻碍，很大一部分原因是因为中国人的猜疑和保守。中国建设铁路也受到了这两个特性的影响。百姓总是对政府的政策有所猜疑，这会对中国的改革形成极大的阻力。

  三十多年前，有个人曾向中国的一位有名的政治家提出了改善钱币的重要性，而政治家听后说：“中国的钱币绝不容更改，如果进行货币改革，百姓会认为政府想要从中获利。”事实上，中国的现状的确如此。

  (本章完)