第28章 争强好胜
2022-05-19 作者: (美)阿瑟·史密斯
第28章 争强好胜
中国是个人口非常稠密的国家,所以中国的家庭都是所有成员住在一起,时间久了就会发生一些争吵。当你问你的邻居家里有多少人住在一起的时候,他会回答说:“十一二口。”你如果问:“东西也都共用么?”一般他的回答都是肯定的。试想一下,十多口人的大家庭,几乎祖孙三四代人都住在一起,只靠一些生意或是一些土地来维持生计,所有家族内成员的花销都要依靠这些收入。家族的男丁为了家庭而辛勤地工作,而妯娌们相处得却并不和睦。这些女人们小的妒忌大的,大的欺负小的。她们都用出浑身解数来向自己的丈夫传达这样一个信息,即我们在家族里吃的亏最多。
家族中的孩子是造成家庭各种争端的主要原因。恐怕没有哪个社会能够承受中国这样的家庭条件所带来的压力。西方人非常注重家庭和谐,但争吵也在所难免,更何况是结构复杂的中国家庭。产生矛盾的原因有很多,金钱、衣物、食物以及各种乱七八糟的小事,都能够引起争吵,每个家庭成员都有自己的目的,自己的小算盘。
汉语中有一个表达愤怒的词,叫作“气”,译成英语是“愤怒的物质”。这个词非常神奇,不管是在中国的哲学中,还是在现实生活里,“气”都是个重要的概念。一个人一旦被激怒,“气”也就随之产生了。中国人认为,生气会导致各种身体疾病,甚至会导致失明、心力衰竭等等。中国大夫常常问自己的病人:“谁惹你生气了?”了解中国的外国医生都确信,中国医生所说的“气”可以产生很多不可思议的事情。关于这点有一个例子可以证明:山东的某个山区里生活着一家人,1889年10月,男人的妻子去世了。这件事让这个男人十分生气,因为这个男人并不懂怎么带孩子,他有两个孩子还十分年幼。愤怒之中,他用剃刀在自己的肚子上开了三个口子。他的朋友听到后匆匆赶来,替他把伤口缝合了。过了六天,他又一次因为生气而导致伤口裂开。
最后他忘了自己在盛怒之下都做了什么事情。六个月后,他步行去了几百里外的西医院去治疗。他腹部的伤口已经愈合了一大部分,结了疤,但是肠子的功能还是被破坏了很大一部分。之前的章节我们谈过中国人的生命力很强,在这里也得到了充分的体现。
中国人有一个非常不好的习惯,就是很喜欢大声地命令和批评他人。中国人绝对不可能心平气和地劝对方,并听对方的解释。他们一定要大声地打断别人,就像是狗在被刺激时会狂吠一样,是无法改正的。
中国人辱骂别人的话可谓五花八门,也只有东方人才能达到如此高的水准。只要开始争吵,骂人的话就会滔滔不绝如脏水一样地喷出,关于这方面,实在令西方人望洋兴叹。就像是伦敦比灵斯门的渔妇一样,语言恶毒,只要有一丁点儿小摩擦,都会被像连珠炮一样地大骂一顿,就像是两个电线相触而发出的火花一样,久久不灭。不管是什么阶层的人,也不管是男人和女人,都一样。与男人相比,女人骂人的语言更加恶毒,坚持的时间也更长一些。关于这点,有一句话说得非常贴切:“女人的舌头就像她们的裹脚布一样长。”刚会说话的小孩子就用从父母那学到的脏话来骂自己的父母,而且还将骂人当作一种有趣的事情。中国的社会,每个阶层都有骂人的情况出现,骂人已经成为了中国人第二个天性。不管是多大的官,只要被惹怒了,他们都能像街边的苦力一样从嘴里冒出一大堆骂人的话。甚至有些地方已经将骂人发展成了一种打招呼的方式,一方以骂人的话打招呼,另一方也同样回应。
西方人诅咒别人时声音不高,但是非常恶毒;与之相比,中国人骂人时的声音都非常高。英文中诅咒别人的话就像是插上翅膀的子弹,而汉语中骂人的话就像是一个污秽的球。中国人将骂人的脏话当成是一种诅咒别人的咒语。比如说,一个人发现自己家的麦穗被人割走了,这个人就会在全村里高声骂那个小偷,其实他心中有怀疑的对象,但他还是要骂。他这样做有两个目的,一是通知左邻右舍他丢东西了,还能顺便宣泄自己的怒气,心里会舒服一些;第二,他将骂人当作一种惩罚,为了让那个小偷不再偷他的东西。而那个小偷则暗中听着他这些辱骂的话。其实这个小偷也拿不准自己是不是被发现了,当然,一般情况下是无法被发现的。而骂人的人却知道谁是小偷,当众骂了一顿之后他就觉得舒坦了,因为对他来说这种辱骂是一种警告,警告那个小偷已经被发现了,以后别动我的东西。要是丢东西的人损失非常大,这种辱骂则变成了一种宣战,他会公开告诉小偷他将要报复。
大多数当众骂人的中国人都是这样的想法。但是这些中国人也知道他这样骂并不能防盗,甚至都不会吸引小偷的注意力,因为很多小偷都不清楚这人骂的其实是自己。
中国的女人比男人更能骂人,她们经常坐在房顶,扯着嗓子破口大骂,而且能坚持半天,嗓子不哑,她们不会罢休。社会地位高的家庭,一般不会出现这种行为,因为他们懂得克制自己来维持形象。一般来说,这样不顾形象的当街叫骂是不会有人理会的。经常会发生这样的情况:一个人在房顶或是街头唾沫横飞地骂着,周围连看热闹的人都没有。若是天太热,他会中途扇扇子凉快一下,然后起身接着骂。
吵架往往会以人身攻击的方式而终结。那些在欧洲南部旅行的英国人发现,他们打架的时候猛撞对方肩膀的习惯让意大利人感到非常惊讶。中国人和意大利人都没学过拳击,即使学过,也不是正统的拳法。中国人打架时总是习惯抓住对方的头发用力地拽。如果没有人拉架,而双方又都没有武器的话,这场打斗就会变成一场揪头发比赛。
其实按照上面说的理论,中国人的吵架在某种程度上也算是一种比赛,一种对骂比赛,看谁说的话最能宣泄怒气,最糟践人。这个比赛的唯一结果就是双方都会喊破自己的喉咙,不管身体条件如何,双方都不会有什么其他的损伤。虽然我们也想看看若是有其他人加入“战局”会有怎样的结果,可实际上旁观者从来都不会加入。偶尔也会有几个人出面抓住对骂的双方进行劝说,但是往往结果并不是双方偃旗息鼓,停止争吵,而是骂得兴起的一方发现被劝架的人看着,会骂得更凶,直到有人将这个多管闲事的劝架者给拉走。其实中国人非常讲“理”,他们非常有理智。即使是在非常愤怒的时候,我们也没看到过哪个吵架的人拉住了劝架的怪他多管闲事。中国人希望以吵架的方式来恢复“和平”。但是往往临到自身的时候,他们发现和平是很难做到的。最后只能是劝架的将好斗的人拉走,双方分开的时候还要边走边低声骂着对方。
中国人在吵架时并不指出对方错在哪里,而是不停地侮辱对方的祖先,然后讽刺对方的出身。被骂的人觉得自己的自尊受到了伤害,他生气并不是因为当着很多人的面骂他,也不是因为骂得多严重,而是当众被骂觉得自己很窝囊很丢面子。骂人者有时也会意识到自己的不对,但是那并不是因为自己骂对方,或是失了身份,而单纯是因为用错了骂人的话。
如果中国人都随身携带武器,比如左轮枪或是武士刀的话,那每天一定会有很多惨剧发生。
中国人如果觉得自己蒙受了什么冤屈,一下子就会失去控制,怒发冲冠。曾经听人说过,有个男人希望一位经验丰富的牧师为他做洗礼,祝福他,但是被牧师拒绝了。这个男人立刻就掏出刀子对着这个牧师,逼迫他为自己洗礼,似乎决斗可以证明他有被洗礼的资格。幸好信奉上帝的人不会都采用这种方法,但很多中国人却经常采用这种方法。如果你拒绝了一位乞讨的老太婆,她一定会躺在你的马车前。
如果不小心碰到了她,那她就会以此为借口一直让你供养着她。我所住的小村中就有这样一个老泼妇,她经常说自己要自杀,左邻右舍也表示这是个好主意,但她一直也没死成。后来她跳到一个泥沟里想要自杀,但却发现泥沟里的水只能没到她的脖子。她没有低头将自己浸死,而是以自杀失败为理由对村里的人破口大骂。终于在第二次,她如愿以偿地把自己淹死了。
中国人碰到没法申诉的冤屈时,多半会采用私了的方式。例如婆婆虐待儿媳这种事情,各地都认可这种做法,法律也没法管,所以女方只能找“娘家人”为自己讨公道了。一言不合,双方就会大打出手。
若是做婆婆的逃走了,那娘家人就会将其屋子里能打碎的东西全部砸碎来出气,气消后才会罢手。当然如果事先被婆家人知道,这些易碎物品就会被转移到邻居家。中国的某家报纸报道过一件发生在北京的事,有个年轻的小伙子与一个美丽的女孩订了婚,可结婚时发现新娘变成了一个丑陋的秃顶女人,而且明显岁数不小。这个小伙子愤怒地揍了媒人一顿,又痛骂了来参加婚礼的娘家人,将新娘的嫁妆全部砸烂。碰到这样的情况,一般的中国人都会如此。不管多么生气,事情总会平息的,所以“劝架人”能发挥的作用非常大,这些人在生活中是必不可少的。他们非常喜爱和平,就算事情和自己无关也会出面制止干戈,让双方平息怒气,融洽相处。
有些时候,双方的干戈愈演愈烈,到了劝架人也无法调和的地步,就只能打官司了。对于中国人来说,打官司并不是件小事。西方人认为,不管怎样,报官都是莽撞的行为,而中国人则不然,怒火攻心的中国人会暴跳如雷,失去控制,最后将对方告上衙门以求发落。中国有句俗话:“饿死莫做贼,气死莫告状。”自己的狗被人打死,对西方人来说是一件不足挂齿的小事。而一位中国的移民却曾经因为一条狗,要将他人告上法院。问他一条狗才多少钱,至于么?他回答说:“不管值不值钱,他也太过分了,我得要求赔偿!”可是像这类事情,西方的法院收了钱也不屑处理。而在中国,这种事情轻则双方都讨不到好,重则双方会因此成为世仇。但中国人在打官司期间,都会找一些说情的人来调解。这些调解人的作用非常大,有很多不必要的官司,都避免了衙门的判决,提前结案。我听说过一个小村,几十年来都没有什么争端发展到报官的地步,因为村里有个人在县衙里当差,他无形中制约了报官现象的发生。
如果说每个国家都是一部社会机器的话,那中国就是零件最为繁杂的一种,但它运行起来却十分流畅,并没有齿轮磨合刺耳的响声,也并没有因为压力而导致损坏。中国的政体就像是人的身体一样,也有四通八达的血管,流动的血液会迅速补充到需要它的地方,让那个地方充满活力。每个喜爱和平的中国人都是这样的一滴血,虽然法制并不健全,但他们仍然遵纪守法,尽力地维持着和平。
也许,只要能找到让中国人习惯的方法,他们就将是亚洲所有民族中最容易被同化的。虽然中国的文明比起很多国家来说要拙劣得多,但是如此文明带动下的中国社会却是最能够承载压力的,不管多大的压力,都没有导致中华民族的崩溃。而维持这一切的“劝架人”则居功至伟。
(本章完)