第324章 笨蛋，重要的是经济！

   第324章 笨蛋，重要的是经济！
  农业革命是不止发生过一次的。

  最初的农业革命或许可以追溯到，新石器时代、再往后是青铜器时代、铁器时代、近代、现代……

  可以说，每一次的农业革命，都与生产技术的革新明确相关，同时又将带动人口数量、农业生产力的飞跃。

  现如今，盖里斯便是要站在铁器时代，展望未来，推动又一次的近代农业革命。

  与先前的几次不同，近代的农业革命，对世界政治格局产生了翻天地覆的变化。

  其是要特指以英格兰地区为主，从大约15世纪到19世纪的农业革命，该运动由圈地运动开始，经历各种农业技术的革新，加上从美洲新大陆引进的作物，被认为是工业革命的重要因素之一。

  当然，15到19区间，只是一个大概的说法，并不准确。

  以盖里斯的个人观点来说，该农业革命，大致上可以分为两个阶段。

  一个是前期的土地确权私有化过程，也就是圈地运动。

  一个是后期农业生产力的爆发式增长。

  关于圈地运动，鲜为人知的一点是，早在十四世纪的时候，英国就出现了圈地运动。

  到15世纪末16世纪，英国的贵族领主们加剧了圈地运动，不仅暴力剥夺农民土地，还对教会土地下手，虽然因为各地农民起义的缘故，这个过程有所放缓。

  但等到16世纪末17世纪又重新加剧，18世纪的时候议会干脆立法批准，等到18世纪中叶后，这种‘合法’的圈地运动进一步强化。

  这项持续了400年左右的圈地运动，使得英国昔日农业体系中占据优势的小农群体，在18世纪末基本消失，取而代之的是以资本运作方式存在的大租佃农场。按照一些统计，联合王国4/5的土地，集中在不到七千人手中。

  这些新地主，要么自己亲自运作，要么将土地租给农场主收取地租，他们农业生产的目的，就是为了赚去更多的货币资本，所以他们尽可能的高效压榨农场工人，用尽可能少的人耕作尽可能多的土地。

  这样一来，自然就不会存在小农生产模式下容易出现的农业剩余人口，那些农业的剩余人口，被赶进城市，要么成功转型成非农的雇佣工人即无产阶级，要么就直接被饿死。

  而另一个是后期农业生产力的爆发，也有大量详实的数据记录。

  如果以1500年为基准，等到1550年时期，农业工人群体的人均产出增加了30%。

  等到1600年时期，农业工人群体的人均产出达到了1500年的1.8倍。

  再往后，当时间来到1750年时期，则已经是1500年时代的3倍有余了。

  然而，这依旧并未停滞，在之后的仅仅一百年里，也就是1850年时期，一名英国农业工人的年产出，足足5倍于1500年。

  换句话说，在三百五十年的区间中，没有诞生化肥和采用机械化生产的状况下，英国农业工人的产出能力，增长了五倍。

  具体到农业亩产量上。

  19世纪后期的英国，在依托于智利硝石以及鸟粪石的帮助下，成功做到了每英亩26.69蒲式耳小麦的产出，换算成天朝单位，则意味着足足239斤每亩地。

  即便是扣除掉种子，那也是215斤每亩地。

  这是一个远超同时期天朝北方平原的数字，也代表着英格兰从一个字面意义上的苦寒之地，一跃成为全世界农业工人产值最高的国家。

  如此蓬勃兴起的农业，意味着农田供养人口的暴增，圈地运动又迫使着农业多余人口向城市流动，提供工业革命兴起所必须的“柴薪”。

  圈地运动不仅没有减少英国的粮食生产，加上生产效率提高的过程。

  英格兰提供出的剩余粮食反而愈发增多，能够供养出英格兰蓬勃发展的城镇。

  而各种高利润附加值的种植业、畜牧业，也帮助那些农业资本家快速积累资金。

  这个充满暴力与血腥的资本原始积累过程，却就是英国资本主义崛起之始。

  盖里斯对英国圈地运动的解读，其实谈不上什么新意。

  而他做出的这些预言，对于课堂上的绝大多数人来说，这却就是自己以前所不曾接触过的知识，已经谈得上是“神启”了。

  盖里斯自然是不会直接沿着英国圈地运动的路走，他真正选择的道路是类似于苏联的集体农庄改革。

  与英格兰长达400年的圈地运动相比，苏联从1927年推动农业集体化运动开始，到1933年为止，苏联只用了6年时间就几乎清理掉了所有散乱的小农生产单位。

  但也只是类似，并非是说照搬。

  在这期间，盖里斯还提出了相对简单易懂的数学模型，加深课堂上众人对发展农业生产重要性的认知。

  “一般来说，在城镇化早期的时候，农业劳动力生产效率提高1%，非农产业劳动力就能增加2%左右。”

  “这有点违背直觉，但其实并不复杂。”

  “假定一个固定的社会里总计100人口，原本是80人口才能满足全部农业粮食所需，农业生产效率提高100%后，40人口就能满足100人口所需，那么原本的20非农人口，其实就可以增加到60非农，这个过程里，非农人口增加了200%。”

  而这还是建立在，没有发生任何非农业技术进步情况下，仅仅依赖非农人口数量增长出现的生产力爆发。

  一旦期间，再掺杂一定的手工业技术改革，那么农业生产进步对社会进步产生的推动效果，实质上是指数级的膨胀。

  这也解释了，为何即便没有出现工业革命，1800年的英国，也已经迈上了世界霸主之路。

  因为在短短的三百年时间里，粗糙计算一下，英国便发生了几十倍的国力膨胀。

  盖里斯治下有多少人？
  或许是八十万，或许是九十万，但总之应该是不到百万。

  要知道现如今的耶路撒冷王国可是已经统一了十字军三国，在领土上是前所未有的状态，才能有着如此多的人。

  而耶路撒冷王国还有着离奇的城镇人口比例，这也就导致农业人口充其量不过是七十万左右。

  这七十万的农业人口根本无力供养另外接近三十万城镇人口，事实上耶路撒冷王国需要长期从埃及以及叙利亚采购粮食，才能够维持自己这离奇的城镇人口比例。

  考虑到与埃及本土之间的潜在冲突，对于1190年的耶路撒冷王国来说，尽快提升农业生产效率，实质上已经是关乎生死存亡的事了。

  而十年前，盖里斯在课堂上的强调。

  被兰斯落实在不舍昼夜的各种巡视，督促各地农庄进行农业生产改革上。      而在十年后的今天，终于是开花结果，在这1200年的秋季里，迎来了史无前例的丰收。

  当优素福带着盖里斯的信，来到安条克的时候。

  安条克的最高统治者兰斯，却带着来自马斯亚夫的使团，在安条克的农村里参观着。

  在这些年里，马斯亚夫堡，作为阿萨辛派的西方大本营，都保持了一个与安条克总督区相对和平的状态。

  所谓的相对和平，是指马斯亚夫堡，并不在耶路撒冷势力范围内执行任何任务。

  同时耶路撒冷麾下力量，也并不会主动去找马斯亚夫堡的麻烦。

  这种相互之间当对方不存在时间，并没有保持太长。

  实在是马斯亚夫距离安条克太近，而安条克这些年的成就，已经足以震惊到他们了。

  因此，大约在一个月前，马斯亚夫堡派遣了专门的使团，想要了解这些年来安条克是如何发展的。

  为何表现的如此夸张，以至于足以令他们感到羡慕。

  在一个月前，使团先是来到了安条克总督区边缘的小镇。

  在这里，马斯亚夫堡的使团，与停留在耶路撒冷地区的观察人员汇合。

  这处小镇位于阿玛努斯山口，位于此地的巴格拉斯堡，是曾经的圣殿骑士团安条克分团的总部。

  当初，雷纳德在加利利海西之战中成功保全力量，收拢残兵败将，一路向北溃逃，最终抵达的便是此地。

  该处山口本身就是防备着各路游牧民的袭扰。

  当然，在安条克分团长参与叛乱后，圣殿骑士团安条克分团便被兰斯进行了整改，这里被从圣殿骑士团手中剥夺走了。

  在1200年的夏日，马斯亚夫的使团，抵达巴格拉斯堡时，便与在耶路撒冷地区担负观察任务的阿泰尔汇合。

  他们所见到的是一处新兴的小镇。

  由于这些年安条克的快速发展，周围地区的战争难民，不少都选择向安条克汇聚。

  再加上本就有的本地人，他们围绕着城堡建立起一个类似日本城下町模式的聚落。

  而从这里开始，也正式进入了安条克治下。

  这处小小的城镇并没有太多的常住居民，除去每周赶集的日子，就缺乏了点生气，但不管怎么说，依托着巴格拉斯堡，这座小镇，是巴格拉斯县正儿八经的县政府所在地县政府应有的职能和部门，这里全都具备。

  在这里，使团也见到了安条克总督区，是如何征收过境海关税的。

  “海关税的额度并不高，一般来说缴纳货币的话都是二十抽一，但针对特殊的一些商品，会制定更加高昂的税收，而对一些法兰克人所需要的商品，则会直接免税。”

  阿泰尔向使团成员们，简单说过海关税的事。

  使团的副团长，默罕默德又注意到了一个细节，那就是无人去贿赂那些税吏，而税吏们也不主动索贿。

  这一点在默罕默德看来，简直就可以用神奇来形容了。

  为此，他曾向阿泰尔发出过询问。

  而阿泰尔的回答，则让他感叹：法兰克人，真是太厉害了！
  “一方面在于王国的税收确实不高，而另外一方面就在于如果有人举报行贿的话，商人会面临大额的罚款，而税吏也会丢掉自己的饭碗。这个国家，或者说帕拉丁群体才对，他们对待行贿、索贿，乃至于各种不正当的收入，有着宗教信仰上的绝对虔诚。”

  宗教信仰上的绝对虔诚，是这些阿萨辛派所能理解的，他们真正惊讶的在于，为什么非帕拉丁，也能够做到如此。

  这岂不是说，即便是盖里斯信仰的边缘群体，实质上也在被教团有力约束着？

  对于这个疑惑，阿泰尔做了更深的解释。

  现在的安条克，在针对税吏群体，进行了强有力的整改。

  但不仅是管得严，同时安条克公职人员的收入，也是相当的不菲。

  他们在这里所见到的一名税吏，其年收入或许能有近十八枚金第纳尔。

  有着帕拉丁群体作为骨干，能够对吏员进行严酷的监管，再加上不菲的工资，已经足以保持一个相对不算严重的腐败水准了。

  再之后，阿泰尔带着使团，还在这里经历了一次赶集。

  赶集的本质就是在商品不发达的地区，为了方便商品交易，周边地区约定一个时间一个地点，然后在那个时候集结到一起互通有无。

  可以说是商品经济越不发达的地区越需要赶集，但其赶集的频率也因为缺乏商品而极低，但随着商品经济的发展，赶集的频率也愈发提高，选择居住在赶集点的人口也会随之增加，最后发展成一个新的城镇。

  在西罗马崩溃的时候，与之一同崩溃的还有奴隶制，或者说正是奴隶制的崩溃导致了西罗马的崩溃，原本的奴隶手工业生产关系随之崩溃，那些西罗马帝国时代的奴隶制为主的生产城镇随之一同没了存在的基石。

  而从这个时代开始，西欧进入了所谓的“黑暗中世纪”，商品经济因为旧有生产关系的崩溃而陷入一种大倒退。

  但随着时代的推进，生产力的发展，新的手工业生产商品，也不断的涌现，围绕着教堂与城堡，一个个集市雨后春笋般的冒出，而这些却就是后世相当多欧洲城镇的鼻祖，也是为何相当多教堂拥有城市的原因。

  现如今巴格拉斯堡的情况就与之类似，周边大量散落的聚居点，需要巴格拉斯堡下的这个新兴的小镇作为集市地点。

  安条克总督府依托巴格拉斯堡向周边的居民们，提供了一个公平而安全的交易环境，尽可能避免种种不法行径的发生。

  当巴格拉斯堡的城下町，以一种服务者的形象出现在这片地区后，就开始不断聚拢着人口，向外扩张发展。

  特别是当赶集发生的时候，就能够感受到一种新兴城镇所特有的那种蓬勃向上。

  大量来自安条克城的商人，向这处边境小镇带来了稀奇古怪，却又十分实用的商品。

  (本章完)