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第643章 不可阻挡!

2025-03-12 作者: 书荒仙人
   第643章 不可阻挡!

  打开天窗说亮话。

  谈,没有什么不能谈的。

  沈三通没有丝毫避讳。

  “近代史黑暗无比,但是新中国却干干净净。”

  “先烈的牺牲,洗涤了污秽,卸除了三座大山的沉重负担,是为了让我们轻松上路,不是让我们沦为某个躲在背后伥鬼的伥鬼。”

  “不能说为虎作伥,而是做伥鬼的伥鬼,和自己利益一毛钱关系没有。”

  “我建议大家要多读读书,聪明一点,不要上当受骗。”

  “不管装出什么的面孔,它们都是为了吓唬人,把人吓唬住,俘虏起来,充作自己的马前卒。”

  “二三十年前还能忽悠高官、大商人,现在他们不好忽悠了,有工作经验的也不好忽悠,主要是吓唬天真烂漫的青年,让他们充当俘虏。”

  “我说的就是U型锁。”

  沈三通一点不藏着掖着。

  这也是他参加首映礼的原因。

  如今舆论太浑,《1937》不能被乱七八糟的舆论影响。

  对于《1937》的解释、解读,一定要抓在主创手里,不成为他人的工具。

  “现在活跃在我们舆论场上的,有多股外部力量,站在花旗国立场,破坏自贸区。”

  “日本不是好东西,但是这股力量是好东西吗?也不是!”

  “他们等着,甚至说他们主动去制造,通过各种条线,去煽动去鼓动小年轻自己往上撞。”

  “这些被俘虏的年轻人,可能还觉得自己是为了崇高的理想,往往嘴特别严,特别有牺牲精神,实际上连个伥鬼都不是。”

  “为虎作伥,有直接联系,能狐假虎威。”

  “做伥鬼的伥鬼,那叫一个惨,只能作鬼奴,奴的奴。”

  “看U型锁,发生之后,呼啦一下,是不是很多媒体如获至宝啊?”

  “为什么?因为他们希望双方摩擦加剧,破坏正常的生产关系,唯恐天下不乱。”

  “尽一切的可能鼓噪,当鼓噪真的出现了极端个例,它们便将特殊性混淆成普遍性。”

  “U型锁的行为,是不是极端个案,后面有什么群体来俘虏年轻人,鼓噪他们去进行个人盲动,是否真的基于仇恨,他们不在乎。”

  “它们迫切需要炒热相关事件,定义为仇恨、民粹。”

  “为什么?因为它们迫切的要制造摩擦,迫切的需要制造一些可以给背后服务机构用的材料,所以要拼尽一切把偶发事件,炒作成普遍事件。”

  “8月15日有人登岛,在港岛。”

  “本子经济产业副大臣松下忠洋9月10日死了,在本子。”

  “U型锁是9月15日13时许,在我们这。”

  “9月16日,本子候任大使西宫伸一,在本子。”

  “看看这个时间线!棒子那边也有类似的联动,是不是内外联动一目了然。”

  “到此就完了吗,没有。”

  “还来个一鱼两吃。”

  “有些人,全部目的,是抓住一切机会要把中国人踩到地上。”

  “要让我们沦为世界上最底层的殖民地,要让中国人不管对错永远是反思自辱的那一方,要让这块土地上的居民永远抬不起头挺不起腰、无法不亢不卑平视世界。”

  “对我们怀着何等大的恶意!”

  “所以可以看到,不断跳动情绪的一些媒体,随着舆论燥热,出现极端个例的时候,他们又把锅甩在了普通人头上。”

  “这些贱狗、逆贼之下贱,甚至远超外国人对于我们的恶意!”

  “所以,我们也可以看到最为荒唐的局面,连涉及的国家,都不敢将个案上升,要求我们怎么样的时候。”

  “国有一帮人,要求我们下跪求和,就差割地赔款、签不平等条约了。”

  “这群人仍然没有意识到,现在不是1840年,也不是1940年,纵使歇斯底里,发疯、发癫、发狂,只会激起尚且有脊椎的国人越强烈的反击。”

  “在影视圈,也有这种外部影响力的博弈。”   
  “大屠杀这个题材,一个是欧美救世,另一个是本子文质彬彬。他们都导向不同的思潮,服务于不同势力。”

  “我知道时机敏感,依然要做一部这样的题材,为什么?”

  “因为这样的题材,最重要的我们缺位了!我们的视角缺失了!这是我们的苦难,最重要的是我们如何看待啊!”

  “《1937》就是用我们的视角,不掺杂外部影响的视角,去看待我们的苦难!”

  “历史在雄辩的,一而再,再而三的证明,党决定要做的事情一定会做到!”

  “这得益于两个条件,一个是我们有一个好政府,强有力的组织,另一个是我们有一群好人民。”

  “有很多让人讨厌的人,他们巧舌如簧,总是试图让中国人自怨自恨,相互攻击,他们使用了很多办法。”

  “从新闻事件,再到历史领域,再到电影领域,无所不用其极,肆意践踏我们的英雄人物。”

  “通过攻击秦始皇,否定中国统一意义;攻击民族政策,妄图挑拨各民族之间的矛盾,攻击各种社会问题,不想着解决问题,而是将一切社会问题根源定义为政府问题,文化不行,甚至是人种问题!”

  “也有一群这种让人牙碜的无病呻吟般活着,并且总是感觉众人皆醉我独醒小众的文青。在他们心中,天命昭昭只是那个北美洲国家,普世只能是源自地中海北边古文明。”

  “这群人有病!”

  “疯狂贬低自己国家,吹捧外国的人,岂会没有心理疾病?”

  “必须要靠践踏自己的尊严,疯狂舔舐仰望跪拜别国或者说白种人,才能获得心理上的快感。一切可能已经挑战到他们主子权威的行为,不管威胁有多大,一律先冲上去狗吠一通才行。”

  “哪怕主人并不会因此看他一眼,可那又怎么样呢?被主人践踏无视反而会让他们更兴奋。”

  “普通人被突然指着脑门子骂‘你没良知’‘你没人性’的时候只会错愕地看着对方:‘你说啥?咋的了?’,然后左右看看,询问一下:‘有病吧?’”

  “而有些人呢,噗通一声跪下去。”

  “立刻是‘我有罪我有罪’配合的丝滑到了极点。别说给他们扶起来,就算给他们膝盖加个垫子,他们都会觉得不够虔诚内心会不安!”

  “这些跳梁小丑一般的行为,在我看来不过是徒增笑尔!”

  “就让国内国外的这帮人,去哀嚎吧!去狗叫吧!他们越痛苦,说明我们的路走对了。”

  沈三通尚且保留了基本的克制。

  能刺破一些问题,但不代表这些文痞、洋奴、伥鬼不该杀!

  试问,用美好去刻画未来,难道不能唤起共识吗?
  不能说客观上他们产生了作用,就把这些人的存在合理化。

  沈三通继续说道:“我不掩盖自己的立场,有自尊的人与洋奴、畜生之间的割裂是无法弥合的。”

  “走着瞧吧!看看未来在谁手里,看看一些人梦寐以求的八国联军,到底会不会来驾着七彩祥云来‘拯救’。呵呵!”

  “1919年1月18日,在巴黎凡尔赛宫召开的战后会议,27个战胜国的代表1000人参加,中国最初连参加的资格都没有,后虽勉强被允许参加,但无时不被蔑视。”

  “作为弱国、半殖民地国家,列强是不屑与中国坐在一张桌前的,卑躬屈膝的幻想借助帝国主义的怜悯,收回山东的愿望也处处碰壁。”

  “在会议中,中国人苦苦哀求:耶路撒冷是你们的圣地,山东也是中国最伟大思想家的诞生地,你们不能也无权把山东割让给日本人”

  “就在在中国这无力的哀求声中,日本已经借对德宣战之名侵入中国山东,进攻青岛并枪杀中国妇孺,造成强占山东的事实。”

  “九十多年前,飘荡在凡尔赛宫的声音至今还在中国人的心头回荡,一声一声撞击着中国人的心。”

  “六十多年前,外国的军舰在长江上肆意开炮。”

  “十多年前,使馆被炸。”

  “诸位,我们在七十五年前遭遇屠戮的首都,举行《1937》的首映礼,铭记苦难和历史。”

  “如今他们再不能直接对我们使用武力,是世界改变了吗,是一些国家变得善良了吗?”

  “不!是我们已然天翻地覆!是我们自强不息,是无数人的努力改变了我们的面貌!”

  “我们的目标已定,大踏步排除万难坚定前进,谁也挡不住复兴的步伐。”

  影院里的观众情绪随之飞扬。

  沈三通给他们提供了一个视角,一个不同于如今舆论的视角,也不同于文艺领域的视角,但却如此的让人神往,这是一个长在红旗下,生在新中国的人,去平视这个世界。

  以中国人的视角,去看待世界。

  如此普通,又如此的有魅力。

  (本章完)

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