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第十八章 秦汉政治制度(1)

2022-12-17 作者: 吕思勉
  第一节 政体
  古者一国之主称君,为一方所归往者称王;战国之世,七雄并称王,加于王者则称帝;已见《先秦史》第十四章第一节。故赵高弑二世,欲使秦去帝号复称王;诸侯之相王,亦尊楚怀王为义帝也。义帝仅据虚名,实权皆在霸王,盖放东周之世,政由五伯之例,亦已见本篇第三章第二、第三两节。至汉高帝灭项羽,诸侯将相复尊为帝,而号称皇帝者,乃复有号令天下之实权焉。

  皇帝二字,汉时意尚有别。(1)高帝六年,尊其父为大上皇。蔡邕曰:“不言帝,非天子也。”《史记·高祖本纪集解》引。颜师古《注》曰:“不预治国,故不言帝。”案《三国·魏志·王肃传》:山阳公薨,肃上疏曰:“汉总帝皇之号,称为皇帝,有别称帝,无别称皇,则皇是其差轻者。故当高祖之时,土无二王,其父见在,而使称皇,明非二王之嫌。今以赠终,可使称皇,以配其谥。”汉人视皇与帝之别,其意可见。哀帝追尊其父但曰恭皇以此。又案秦始皇已追尊其父为大上皇,则汉祖所为,亦有所本,非创制也。

  国非人君所私有,其义汉代尚明。(2)诸侯将相之欲尊高帝也,高帝曰:“吾闻帝,贤者有也;空言虚语,非所守也。吾不敢当帝位。”孝文帝元年,有司请立大子。上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建大子,是重吾不德也,谓天下何?”又曰:“楚王季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明于国家之大体;吴王于朕兄也,惠仁以好德;淮南王弟也,秉德以陪朕;岂为不豫哉?诸侯王、宗室、昆弟、有功,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终,社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专于子,非所以忧天下也。”虽曰空言,大义固皎然矣。革易之义,儒者尤昌言之,无所讳忌。眭弘劝汉帝谁差天下,求索贤人,檀以帝位。弘从嬴公学《春秋》,嬴公董仲舒弟子也。见《儒林传》。故弘称仲舒为先师,见本传。盖宽饶引《韩氏易传》言“五帝官天下,三王家天下。家以传子,官以传贤。若四时之运,功成者退,不得其人,则不居其位”。《汉书·五行志》引京房《易传》曰:“复,崩,来无咎。自上下者为崩。厥应泰山之石颠而下。圣人受命人君虏。”又曰:“石立如人,庶士为天下雄。立于山同姓,平地异姓。立于水圣人,于泽小人。”与眭弘之言,若合符节。谷永灾异之对曰:“天生烝民,不能相治,为立王者以统理之。方制天下,非为天子;列土封疆,非为诸侯,皆以为民也。垂三统,列三正;去无道,开有德;不私一姓,明天下乃天下之天下,非一人之天下也。”永劝成帝益纳宜子妇人,毋避尝字。曰:“推法言之,陛下得继嗣于微贱之间,乃反为福。后宫女史、使令,有直意者,广求于微贱之间,以遇天所开右。”刘向谏起昌陵,亦言王者必通三统。其著《说苑》,又设为秦始皇既并六国,召群臣议禅继是非。《至公篇》。文帝答有司请立大子,以楚、吴、淮南王为言。成帝无子,引大臣议所立,翟方进等皆主立弟子,孔光独援殷及王之例,欲立中山王。然则汉景帝与梁孝王昆弟燕饮,酒酣,从容言曰“千秋之后传梁王”,而窦婴引卮酒进上曰:“天下者高祖天下,父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王?”乃特以折窦大后耳。谓有天下者必家,家必传子,固非汉世儒者意也。然此义也,惟学者知之,流俗则视天下为一人一家所私有;而其所以能有天下,则又出于苍苍者不可知之意耳。图谶妖妄,自兹而作,而民主之古义稍湮矣。李云以帝欲不谛之语诛,自汉人观之,实为妄杀,而魏明帝问王肃,乃谓其何得不死,知魏、晋之世,君臣之义,稍与汉世不同矣。

  汉世每逢灾异,辄策免三公,人徒訾为迷信,而不知其为民主古义之告朔饩羊也。夫余俗水旱不调,辄归咎于王,或言当易,或言当杀,《三国志》本传。夫余俗最类有殷,明此亦中国古法。尸其事者职其咎,义固当然。然其后为一国之主者,地位稍尊,又其所系者重,不可加诛,则移其责于左右。古小国见诛于大国,辄杀其大臣以说;周公请代成王曰“王少未有识,奸神命者乃旦也”;此灾异策免三公之原,所策免者三公,其咎实在人君也。世事日新,人之见解亦日变,此等旧法,自不能维持矣。

  第二节 封建
  战国之季,列国并立之制,业已不能维持,然人心殊未能悟。陈胜、吴广之谋起事也,曰:“等死,死国可乎?”及会三老豪杰于陈,皆称其复立楚社稷,功宜为王。胜败,范增说项梁,谓其“不立楚后而自立,其势不长。今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也”。周市不肯自立,而必欲立魏咎。武臣之死也,客说张耳、陈余曰:“两君羁旅,而欲附赵,难独立。立赵后,扶以义,可就功。”此皆六国之民,以为其国当复立之证:(3)而当战国之世,诸称王者,率封其臣为侯。是时之崛起者,大者望专制一方,小者亦图南乡称孤,皆是物也。诸侯之相王,及汉初之封建,皆列爵二等,职是故耳。

  高祖虽灭项籍,然谓一人可以专制天下,此当时之人心所必不许,而亦非高祖之所敢望也。(4)是时之所欲者,则分天下而多自予,使其势足以临制诸侯;又多王同姓,俾其势足相夹辅耳。秦郡三十六,而汉初得其十五;语出《史记·汉兴以来诸侯年表》,《汉书·诸侯王表》仍之。齐召南曰:“此以秦地计之。内史一,河东二,河南、河内即三川郡三,东郡四,颍川五,南阳六,南郡七,蜀郡八,巴郡九,汉中十,陇西十一,北地十二,上郡十三,云中十四,以《史记》言内地北距山以东尽诸侯地推之,则上党郡十五也。若计高帝所自立之郡,则不止于十五矣。”见《汉书殿本考证》。又王子弟以大封由此也。高祖之不可信,韩信、彭越等宁不知之?犹奉之以帝号者?帝之与王,各有其君国子民之实。谓帝者可以随意废置其王,固非其时之人所能信。抑后来高祖之灭异姓,非诡谋掩袭,即举兵相屠,此犹楚、汉之相争,初非共主之征讨也。是时所务者,为锄异姓,树同姓,惠、文以后,则所患者转在同姓矣。于是众建而少其力之策稍行,封建遂名存实亡矣。《汉书·王子侯表》言:王莽擅朝,伪褒宗室,侯及王孙,居摄而愈多,犹此策也。

  汉初列爵二等,特依战国以来故事。王莽秉政,乃列爵五等,地为四等,而去王封。(5)案王为专制一方之名,汉后来之诸王,既无其实,而袭其名,则为不正,去之是也。后汉光武建武十五年,朱祐奏古者人臣受封,不加王爵,可改诸王为公。帝即施行。及十七年,废皇后郭氏为中山大后,进右翊公辅为中山王。其余九国,皆即旧封晋爵为王。至十九年,又进赵、齐、鲁三国公爵为王。盖因废后故而为是,可谓以私意乱制度矣。

  《汉书·百官公卿表》云:“诸侯王,掌治其国。有大傅辅王,内史治国民,中尉掌武职,丞相统众官。群卿大夫都官如汉朝。景帝中五年,令诸侯王不得复治国。《续汉书·百官志》:令内史主治民。天子为置吏。《续志》云:国家惟为置丞相,其大夫以下,皆自置之。改丞相曰相。省御史大夫、廷尉、《续志》多“少府”二字。宗正、博士官。大夫、郎、谒者诸官皆损其员。武帝改汉内史为京兆尹,中尉为执金吾,郎中令为光禄勋,故王国如故。损其郎中令秩。改大仆日仆。成帝绥和元年,更令相治民如郡大守,中尉如郡都尉。”事由何武之奏,见《汉书》本传。《续志》:大傅但曰傅。《注》引《东观书》曰:其绍封削黜者,中尉、内史官属,亦以率减。其时有左官之律,附益之法,已见第四章第六节。《后汉书·光武帝纪》:建武二十四年,诏有司申明旧制阿附蕃王法。《注》云:“即左官律、附益法也。”又汉制,王国人不得在京师,亦不得宿卫,见《汉书彭宣》及《两龚传》。宫人出嫁不得适诸国,见《后书·孝明八王传》。乐安靖王。后汉初,禁网疏阔,诸王引致宾客稍盛。然经沛王辅之祸,即不复自由矣。见本传及《樊宏传》。《三国·吴志·诸葛恪传》:恪笺谏孙奋曰:“自光武以来,诸王有制,惟得自娱宫内,不得临民干与政事。其与交通,皆有重禁。”其防制之严如此。此固由帝室之猜忌。然诸王多生于深宫之中,长于阿保之手,虽有中驷,亦成下材。既多昏愚,又益淫虐。如江都王建、胶西于王端、赵敬肃王彭祖、长沙王建德、广川王去等皆是。《景十三王传赞》云:“汉兴至于孝平,诸侯王以百数,率多骄淫不道。”人民何辜,罹此荼毒?享虚号而不得有为,已为逾分矣。

  《汉书·景武昭宣元成功臣表》云:“汉兴,至于孝文时,乃有弓高、壮侯韩瞆当,以匈奴相国降,故韩王信子。襄城哀侯婴,以匈奴相国降,故韩王大子之子。之封,虽自外来,本功臣后。故至孝景始欲侯降者,丞相周亚夫守约而争。帝黜其议,初开封赏之科。又有吴、楚事,至兴胡、越之伐,将帅受爵,应本约矣。后世承平,颇有劳臣。”《外戚恩泽侯表》云:“至于孝武,元功宿将略尽。会上亦兴文学,进拔幽隐。公孙弘自海濒而登宰相,于是宠以列侯之爵。又畴咨前代,询问耆老,初得周后,复加爵邑。自是之后,宰相毕侯矣。元、成之间,晚得殷世,以备宾位。见下。汉兴,外戚与定天下侯者二人。故誓曰:非刘氏不王;若有亡功非上所置而侯者;天下共诛之。是以高后欲王诸吕,王陵廷争;孝景将侯王氏,脩侯犯色。卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯,以功受爵;其余,后父据《春秋》褒纪之义;帝舅缘《大雅》申伯之意,浸广博矣。”此汉代侯封之大略也。若执初约,多不相应。故后汉赵典谏桓帝,言恩泽侯宜一切削免爵土也。后汉建武二年,封功臣皆为列侯。大国四县,余各有差。宗室列侯为王莽所废者,并复故国。十三年,宗室及绝国封侯者,凡一百三十七人。功臣增邑更封,凡三百六十五人。其外戚、恩泽封者,四十五人。前代之封,始于武帝。元鼎四年,封周后嘉为周子南君。元帝初元五年,以周子南君为周承休侯。成帝绥和元年,据通三统之义,封孔吉为殷绍嘉侯。旋与周承休侯皆进爵为公。平帝元始四年,改殷绍嘉公曰宋公,周承休公曰郑公。建武二年,以周后姬常为周承休公。五年,封殷后孔安为殷绍嘉公。十三年,以殷绍嘉公为宋公,周承休公为卫公。先是元始元年,又封周公后公孙相如为褒鲁侯,孔子后孔均为褒成侯。追谥孔子日褒成宣尼公。案封孔子后为汤后,唱自匡衡,成于梅福,见《汉书·福传》。其时通三统与封圣人之后,并为一谈,至此始分。后汉亦绍褒成之封,见《后书·孔僖传》。魏文帝黄初二年,以议郎孔羡为宗圣侯,奉孔子祀。

  汉代妇人,亦有封爵。高祖兄伯之妻封阴安侯。(6)见《史记·孝文本纪》。吕媭封临光侯。见《樊哙传》。鲁侯奚涓亡子,封其母疵。见《史记·功臣侯表》。《汉书·高惠高后文功臣表》作母底。后汉东海王强无子,亦封其三女为小国侯。《后汉书·皇后纪》云:“汉制:皇女皆封县公主,仪服同列侯。其尊崇者加号长公主,仪服同蕃王。诸王女皆封乡亭公主,仪服同乡亭侯。皇女封公主者,所生之子,袭母封为列侯,皆传国于后。乡亭之封,则不传袭。”“皇后秩比国王”,见《续汉书·百官志注》。《三国·魏志·皇后传》:黄初中,文帝欲追封大后父母。尚书陈群奏曰:“案典籍之文,无妇人分土命爵之制。在礼典,妇因夫爵。秦违古法,汉氏因之,非先王之令典也。”帝曰:“此议是也。其勿施行。”以著作诏下,藏之台阁,永为后式。

  宦者封列侯,始于前汉之张释之,事在高后八年。(7)见《汉书》本纪。时诸中官宦者令丞皆赐爵关内侯,食邑。后汉顺帝阳嘉四年,诏宦官养子,悉听得为后,袭封爵。见本纪及《宦者·孙程传》。

  非刘氏不王之制,汉初果有其事以否,颇为可疑,说见第四章第四节。(8)然后遂执为故实。《三国·魏志·武帝纪》:建安二十一年,天子进公爵为魏王。《注》引《献帝传》载诏曰“自古帝王,虽号称相变,爵等不同,至乎褒崇元勋,建立功德,光启氏姓,延于子孙,庶姓与亲,岂有殊焉?昔我圣祖受命,创业肇基,造我区夏。鉴古今之制,通爵等之差。尽封山川,以立藩屏。使异姓、亲戚,并列土地,据国而王。所以保又天命,安固万嗣。历世承平,臣主无事。世祖中兴,而时有难易。是以旷年数百,无异姓诸侯王之位”云云。盖相传数百年之制,至此不复能坚持矣。《董昭传注》引《献帝春秋》:昭与列侯、诸将议,以丞相宜进爵国公,九锡备物。书与荀或,谓大祖之功,方之吕望、田单,若泰山之与丘垤。徒与列侯功臣,并侯一县,岂天下之所望?此自事理之至平,非苟阿所好也。

  《汉书·百官公卿表》曰:“爵:一级曰公士。二上造。三簪。四不更。五大夫。六官大夫。七公大夫。八公乘。九五大夫。十左庶长。十一右庶长。十二左更。十三中更。十四右更。十五少上造。十六大上造。十七驷车庶长。十八大庶长。十九关内侯。二十彻侯。皆秦制,以赏功劳。彻侯避武帝讳曰通侯,或曰列侯。改所食国令长名相。”《续汉书·百官志注》引刘劭《爵制》曰:“秦依古制,其在军,赐爵为等级。其帅人皆更卒也,有功赐爵,则在军吏之例。自一爵以上至不更四等,皆士也。大夫以上至五大夫五等,比大夫也。自左庶长以上至大庶长,九卿之义也。关内侯者,依古圻内诸侯之义也。列侯者,依古列国诸侯之义也。”《汉书·樊哙传》云:哙赐爵国大夫。文颖曰:“即官大夫也,爵第六级。”又赐爵七大夫。文颖曰:“即公大夫也,爵第七级。”又赐上闻爵。又赐爵五大夫。又赐爵卿。又赐爵封号贤成君。张晏曰:“食禄比封君而无邑也。”臣瓒曰:“秦制列侯乃有封爵。”师古曰:“瓒说非也。楚、汉之际,权设宠荣,假其位号,或得邑地,或空受爵,此例多矣。约以秦制,于义不通。”案上闻介第七第九级之间,其即公乘无疑。《高帝纪》:五年,诏军吏卒七大夫以上,皆令食邑,则得食邑者吏不必列侯。然诏又言:“七大夫公乘以上,皆高爵也。诸侯子及从军归者,甚多高爵。吾数诏吏:先与田宅;及所当求于吏者亟与。爵或人君,上所尊礼,久立吏前,曾不为决,甚亡谓也。”则七大夫、公乘,有望田宅而不可得者矣,安敢望封邑?(9)刘劭《爵制》曰:“吏民爵不得过公乘者,得贳与子若同产。”《后汉书·安帝纪》:元初元年,爵过公乘得移与子若同产、同产子,盖权制。盖爵至五大夫则免役,故靳而不与也。免役且不轻予,况于封邑?《留侯世家》谓高帝已封大功臣三十余人,其余争功未得行封,上居南宫,从复道上,见诸将往往耦语,以问良。良言军吏计功,天下不足遍封,而恐以过失及诛,故相聚谋反。非虚语也。留侯难郦食其谋封六国后曰:“天下游士,离亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地”。所望者亦即此等封邑,非敢望通侯也。此大封之制格于事而不可行者也。

  高帝诏言爵或人君,师古曰:“爵高有国邑者,则自君其人,故云或人君也。”(10)《续汉书·百官志》云:“列侯大者食县,小者食乡亭,得臣其所食吏民。”此乃后来定制,汉初或尚不止此。高帝十二年诏言列侯皆自置吏,得赋敛。文帝七年诏,令列侯大夫人、夫人,诸侯王子,及吏二千石,毋得擅征捕。使人人自赋敛,擅征捕,岂不纵百万虎狼于民间?幸而当时诸侯皆乐在长安,不肯就国耳。然犹有吏卒远繇之弊。《汉书·文帝纪》:二年,以列侯多居长安,邑远,吏卒给输费苦,令之国。三年十一月,诏曰:“前日诏遣列侯之国,辞未行。丞相朕之所重,其为朕率列侯之国。”遂免丞相勃,遣就国。《景帝纪》:后二年十月,省彻侯之国。然武帝初年,赵绾、王臧之败,实以列侯不愿就国,毁日至窦大后故,见第五章第二节,则文、景时虽屡有诏命,其事仍未能行也。《后汉书·光武帝纪》:建武六年,始遣列侯就国。其不得不去其临民之实者势也。《后汉书·黄琼传》:琼言“今诸侯以户邑为制,不以里数为限。(11)萧何识高祖于泗水,霍光定倾危以安国,皆益户增封,以显其功”。论户邑而不论里数,则意但在于食禄,自易与治民分离。其后遂有但锡名号而不与之邑者。《汉书·高后纪》八年《注》引如淳曰:“列侯出关就国,关内侯但爵耳。其有加异者,与之关内之邑,食其租税。《宣纪》曰德、武食邑是也。”案此指刘德、苏武,事见本始元年。《续志》云:“关内侯无土,寄食在所县。民租多少,各有户数为限。”虽仅云关内侯,然霍去病封冠军侯,本无县,后乃以南阳穰县卢阳乡、宛县临聚为冠军侯国;《霍光传》:光封博陆侯,文颖曰“博大,陆平,取其嘉名,无此县也,食邑北海河东城”;则列侯亦有然者矣。然此尚实有所食,若明帝送列侯印十九枚与东平宪王,诸王子年五岁以上,能趋拜者,皆令带之,则恐并无禄入。《三国·魏志·武帝纪》:建安二十年十月,始置名号侯至五大夫,与旧列侯关内侯凡六等,以赏军功。《注》引《魏书》曰:“名号侯爵十八级,关中侯爵十七级,又置关内外侯十六级,五大夫十五级,皆不食租,与旧列侯关内侯凡六等。”裴氏谓“今之虚封,盖自此始”,实则其所由来者远矣。封建之义有二:君国子民;子孙世袭,此自其为部落酋长沿袭而来,锡以荣名,畀之租入,则凡人臣之所同也。有爵邑而不得有为,或有爵而并无邑禄,封建固已徒存其名矣。

  封爵有递减之法,又有终其身不得传于后者。(12)前引乡亭公主之封不得传袭,即其一端。《汉书·景武昭宣元功臣表》:荻苴侯韩陶,“封终身,不得嗣”。瓡讘侯杆者,“制所幸封不得嗣”。《后汉书·光武帝纪》:建武十三年,诏曰:“长沙王兴、真定王得、河间王茂皆袭爵为王,不应经义。其以兴为临湘侯,得为真定侯,邵为乐成侯,茂为单父侯。”《注》曰:“以其服属既疏,不当袭爵为王。”《邓禹传》:孙康,永初六年绍封。“时诸绍封者皆食故国半租,康以皇大后戚属,独三分食二”。《寇恂传》:同产弟及兄子姊子以军功封列侯者凡八人,终其身,不传于后。

  《汉书·惠帝纪》:元年,民有罪得买爵三十级,以免死罪。应劭曰:“一级直钱二千,凡为六万,若今赎罪入三十匹缣矣。”六年,令民得买爵。文帝后六年,大旱蝗,民得买爵。《食货志》言:帝从晃错之言,“令民入粟边,六百石爵上造,稍增至四千石为五大夫,万二千石为大庶长,各以多少级数为差”。景帝时,“上郡以西旱,复修卖爵令,而裁其贾以招民”。案《货殖列传》言粜上者八十,下者三十。以三十计之,四千石当十二万,万二千石三十六万;以八十计,则四千石三十二万,万二千石九十六万矣;其贾远较惠帝时为贵。盖民入粟较入钱为易,故不可并论也。《食货志》言:武帝时,有司请令民得买爵。又“请置赏官,名曰武功爵。级十七万,(13)凡直三十余万金。诸买武功爵官首者,试补吏先除,千夫如五大夫,其有罪又减二等,爵得至乐卿”。臣瓒曰:“《茂陵中书》有武功爵,一级曰造士,二级曰闲舆卫,三级曰良士,四级日元戎,五级曰官首,六级日秉铎,七级曰千夫,八级日乐卿,九级曰执戎,十级曰政戾庶长,《史记集解》引作左庶长。十一级日军卫,此武帝所制,以宠军功。”师古曰:“此下云级十七万凡直三十余万金,今瓒所引《茂陵中书》,止于十一级,则计数不足,与本文乖矣,或者《茂陵书》说之不尽也。”《史记·平准书·索隐》曰:“大颜云:一金万钱也,计十一级,级十七万,合百八十七万金,而此云三十余万金,其数必有误者。顾氏案或解云:初一级十七万,自此已上,每级加二万,至十七级,合成三十七万也。”案《茂陵书》说武功爵级无不尽之理。顾氏之说,亦近凿空。成帝鸿嘉三年,令民得买爵,级千钱。较惠帝时贾适裁其半。武功爵有罪得减,若案六万之贾而裁其半,则级得三万,十一级凡三十三万。疑“级十七万”四字为级十一或级三万之讹;“凡直三十余万金”之金,则衍字也。武功爵之置,事在元朔六年。本纪载诏,以“受爵赏而欲移卖者,无所流”,故有此举。如一级贵至十七万,尚安可卖,此亦级十七万为误字之一征也。《成帝纪》:永始二年,吏民以义收食贫民者,其百万以上,加爵右更。此则本以义动,与买爵又有不同也。

  众建亲戚以为屏藩之计,至汉末犹有存者。(14)魏武帝建安十五年十二月己亥令,言“前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非复欲以为劳,欲以为外援,为万安计”;董昭说大祖建封五等,亦言“大甲、成王,未必可遭;今民难化,甚于殷、周;宜稍建立,以自藩卫”;则其事也。然魏世殊不能行。文帝黄初三年,始立皇子叡 、霖,弟鄢陵侯彰等十一人皆为王。初制封王之庶子为乡公,嗣王之庶子为亭侯,公之庶子为亭伯。五年,以天下损耗,诏改封诸王,皆为县王。见《武文世王公》、《彭城王据传》。明帝大和六年,诏改封诸侯王,皆以郡为国。魏世猜忌诸王最甚。大祖已重诸侯宾客交通之禁,使与犯妖恶同。明帝青龙二年赐赵王干玺书,见本传。文帝又著令:诸王不得在京都。见明帝大和五年诏。并敕藩王不得辅政。《明帝纪》景初二年《注》引《汉晋春秋》。刘放以此沮帝用燕王宇。国有老兵百余人。县隔千里之外,无朝聘之仪。邻国无会同之制。游猎不得过三十里。又为设防辅监国之官,以伺察之。皆思为布衣而不能得。《武文世王公传注》引《袁子》。可参看《陈思王传》。盖文帝本与陈思王争为继嗣,而任城威王势亦甚逼,时当革易之初,天泽之分,犹未大定,故其势相激至此也。魏以孤立亡,晋复大封宗室,以招八王之乱。家天下者,莫不欲为子孙帝王万世之计,而患恒出于所备之外,自今日观之,皆一丘之貉而已。魏封亦二等,陈留王咸熙元年,相国晋王乃奏复五等之爵。又文帝黄初元年,以汉诸侯王为崇德侯,列侯为关中侯,则前代有爵者降封之制也。

  第三节 官制
  汉代官制,大体承秦。《汉书·百官公卿表》云:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职,汉因循而不革。”其后复有改易。至东汉世祖,乃大加并省。《续汉书·百官志》云:“故新汲令王隆作《小学汉官篇》,诸文倜说,较略不完。惟班固著《百官公卿表》,记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯。然皆孝武奢广之事,又职分未悉。世祖节约之制,宜为常宪,故依其官簿,粗注职分。”盖两汉宫制,略具班、马二家之表、志,而秦制亦可推考矣。三国之世,损益无多。今以班、马《表》、《志》为本,述其大要如下:

  相国、丞相,皆秦官。掌丞天子,助理万机。秦有左右。高帝即位,置一丞相。十一年,更名相国。孝惠、高后置左右丞相。文帝二年,复置一丞相。哀帝元寿二年,更名大司徒。武帝元狩五年,初置司直,掌佐丞相举不法。大尉,秦官。武帝建元二年省。《史记·绛侯世家》:孝惠帝六年,置大尉官,以勃为大尉。《集解》引徐广曰:“《功臣表》及《将相表》,皆高后四年始置。”《汉书·文帝纪》:三年十二月,大尉灌婴为丞相,罢大尉官属丞相。《景帝纪》:七年二月,罢大尉官。元狩四年,初置大司马,以冠将军之号。宣帝地节三年,置大司马,不冠将军,亦无官属。成帝绥和元年,置官属,禄比丞相,去将军。哀帝建平二年,复去官属,冠将军如故。元寿二年,复置官属,去将军,位在司徒上。御史大夫,秦官。位上卿。掌副丞相。成帝绥和元年,更名大司空。禄比丞相。哀帝建平二年,复为御史大夫。元寿二年,复为大司空。王莽时,定三公之号,曰大司马、大司徒、大司空。世祖即位因之。《续书》注引《汉官仪》。建武二十七年,令二府去大字,又改大司马为大尉。《续汉书·百官志注》引《汉官仪》曰:“元狩六年,罢大尉,法周制置司马。时议者以为汉军有官候、千人、司马,故加大为大司马。绥和元年,罢御史大夫官,法周制,初置司空。议者又以县道官狱司空,故复加大为大司空。”案三公并去大名,议出朱祐,见《后汉书》本传。献帝初,董卓自大尉进为相国,而司徒不省。及建安末,曹公为丞相,郗虑为御史大夫,则罢三公官。《续志注》。《注》又引荀绰《晋百官表注》曰:“献帝置御史大夫,职如司空,不领侍御史。”魏世仍有三公,但不与事,故《齐王纪》:嘉平元年,以司马懿为丞相,《注》引孔衍《汉魏春秋》载懿让书曰“今三公之官皆备,横复宠臣,违越先典”也。案《史记·萧相国世家》言:上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国,益封五千户。《曹相国世家》言:高帝以长子肥为齐王,以参为齐相国。孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。则相国之名,似较丞相为尊。(15)秦置两相,其原不可考。《汉书注》引荀悦曰“秦本次国,命卿二人,是以置左右丞相”,億度无他证。然汉初但置一相,亦未闻其阙于事。孝惠、高后置二相者?初以王陵少戆,而以陈平佐之。陵免,则审食其为左相、给事中,此为高后所便安。孝文初立,平、勃同功,难去其一,遂因循焉。故勃免,即复一相之制矣。后惟武帝以刘屈氂为左丞相,分丞相长史为两府,欲以待天下远方之选,然右相亦卒未除人也。绥和改制,议出何武;建平复旧,事由朱博;见《汉书·博传》。元寿改制,盖欲以位置董贤,亦为因人而设。惟何武及王莽,真欲厘正制度耳。武言“末俗之弊,政事烦多,宰相之材,不能及古,而丞相独兼三公之事,所以久废而不治”。当时议者,即以为“古今异制。汉自天子之号,下至佐史,皆不同于古,而独改三公,职事难分明,无益于治乱”。后汉仲长统亦云:“任一人则政专,任数人则相倚,政专则和谐,相倚则违戾,未若置一人以总之。若委三公,则宜分任责成。”然据《续汉书·百官志》,三公虽各有所掌,大尉掌四方兵事。司徒掌人民事。司空掌水土事。而国有大造、大疑则通论,有大过则通谏争,终不能截然分立也。窦融为司空,以司徒举人盗金下狱三公参职免,此或欲免融而藉口于此,然三公职事难分明,则于此可见矣,固不如专任一人之为得也。朱博言:“故事:选郡国守相高第为中二千石,选中二千石为御史大夫,任职者为丞相。今中二千石未更御史大夫而为丞相,权轻,非所以重国政。”以用人之序论,固亦不如旧制之善也。汉世宰相,体制颇尊,《续书·百官志注》引荀绰《晋百官表注》云:汉丞相府门无兰,不设铃,不警鼓,言其深大阔远,无节限也。权限亦广,观申屠嘉欲杀邓通及悔不先斩晁错可知。所置掾属尤详,《续书·百官志注》引《汉书音仲长统言之,犹神往焉。见本传。义》曰:“正曰掾副曰属。”丞相府分曹不可考。《续志》载大尉所属诸曹云:“西曹主府史署用。东曹主二千石长吏迁除及军吏。户曹主民户、祠祀、农桑。奏曹主奏议事。辞曹主辞讼事。法曹主邮驿科程事。尉曹主卒徙转运事。贼曹主盗贼事。决曹主罪法事。兵曹主兵事。金曹主货币盐铁事。仓曹主仓谷事。黄阁主簿录省众事。”当略沿相府之旧也。盖诚能总统众事。东汉以后,事归台阁,非复旧观矣。

  御史大夫有两丞。一曰中丞,在殿中兰台,掌图籍秘书,外督部刺史,《薛宣传》:成帝初即位,宣为中丞,执法殿中,外总部刺史。内领侍御史,员十五人。受公卿奏事举劾案章。成帝更名大司空。如同而。《晋书·职官志》引作而。中丞官职如故。《续志》云:为御史台率。后属少府。

  大傅,高后元年初置。后省。八年复置。后省。哀帝元寿二年复置,位在三公上。大师、大保,平帝元年皆初置。后汉大傅上公,一人,世祖以卓茂为之。薨因省。其后每帝初即位,辄置大傅录尚书事,薨辄省。师、傅、保本天子私昵,说见《先秦史》第十四章第二节。每有幼帝辄置,犹沿斯义。世祖之处卓茂,盖以其年高不能烦以职事故。董卓为大师,位在大傅上,《续志注》引胡广《汉官篇注》。则苟欲自尊,于义无取矣。

  前、后、左、右将军,秦位上卿。汉不常置。或有前、后,或有左、右,皆掌兵及四夷。后汉将军比公者四:第一大将军,次骠骑将军,次车骑将军,次卫将军。又有前、后、左、右将军。《续志》云:武帝以卫青为大将军,欲尊宠之。以古尊官惟有三公,皆将军,始自秦、晋,以为卿号,故置大司马官号以冠之。其后霍光、王凤等皆然。世祖中兴,吴汉以大将军为大司马,景丹为骠骑大将军,位在公下。及前、后、左、右杂号将军众多,皆主征伐。事讫皆罢。明帝初即位,以弟东平王苍为骠骑将军。以王故,位在公上。数年后罢。章帝即位,西羌反,以舅马防行车骑将军征之。还后罢。和帝即位,以舅窦宪为车骑将军,征匈奴,位在公下。还,复有功,迁大将军,位在公上。复征西羌。还,免,官罢。安帝即位,西羌寇乱,复以舅邓骘为车骑将军征之。位如宪。数年,复罢。安帝始以嫡舅耿宝为大将军,常在京都。顺帝即位,又以皇后父、兄、弟相继为大将军,如三公焉。度辽将军,明帝初置。以卫南单于众新降有二心者。其后数有不安,遂为常守。

  奉常,秦官,掌宗庙礼仪。景帝中六年,更名大常。博士及诸陵县皆属焉。博士,《前书》云秦官,掌通古今。或云:《史记·循吏传》云:公仪休为鲁博士;《汉书·贾山传》云:祖父祛,故魏王时博士弟子;则六国蚤有博士之官。然六国纵有博士,汉之博士,无碍其为承秦。凡《汉表》云秦官者,本指汉之所承,非谓其官始于秦也。(16)《续书》云:掌教弟子,盖自武帝置五经博士弟子以来。参看第十九章第一节。陵县,元帝永光元年,分属三辅。大史,掌天时星历,亦属大常。

  郎中令,秦官,掌宫、殿、掖门户。武帝大初元年,更名光禄勋。属官有大夫、郎、谒者,皆秦官。又期门、羽林皆属焉。大夫,掌论议。有大中大夫、中大夫、谏大夫,皆无员,多至数千人。武帝大初元年,更名中大夫为光禄大夫。谏大夫,后汉曰谏议大夫。又有中散大夫,见《萧望之传》。郎,掌守门户,出充车骑。有议郎、中郎、侍郎、郎中,无员,多至千人。中郎有五官、左、右三将,所谓三署郎也。郎中有车、户、骑三将。车郎亦曰辇郎。后汉省。《续志》云:凡郎官,皆主更直执戟宿卫诸殿门,出充车骑。惟议郎不在直中。又云:凡大夫、议郎,皆掌顾问应对。盖初任武士,后乃渐用文学之臣也。谒者,掌宾赞受事,员七十人。有仆射。期门,掌执兵送从。武帝建元三年初置。比郎。无员,多至千人。有仆射。平帝更名虎赍郎,置中郎将。羽林,掌送从,次期门。武帝大初元年初置,名日建章营骑。盖以卫建章宫。后更名羽林骑。常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河六郡良家补焉。又取从军死事之子孙养羽林官,教以五兵,号曰羽林孤儿。荀绰《百官表注》曰“羽林诸郎,皆父死子代”,后人所由以拟唐之长从也。羽林有令、丞。后汉省令,有左右监。宣帝令中郎将骑都尉监羽林。《续志》有骑都尉,云本监羽林骑。奉车都尉,掌御乘舆车;驸马都尉,掌驸马;皆武帝置。后汉亦属光禄勋。

  卫尉,秦官,掌宫门卫屯兵。景帝初更名中大夫令。后元年,复为卫尉。案武帝时李广为未央卫尉,程不识为长乐卫尉,《表》有广无不识;宣帝时范明友为未央卫尉,邓广汉为长乐卫尉,《表》有明友无广汉;知《表》所列乃未央卫尉也。长乐、建章、甘泉等宫,亦有卫尉,而不常置。公车司马,属卫尉,有令、丞。天下上事及四方贡献阙下,凡所征召,皆总领之。据《汉书注》引《汉官仪》。

  大仆,秦官,掌舆马。有牧师诸苑三十六所,分置北边、西边,分养马三十万头。中兴省。惟汉阳有流马苑,以羽林郎监领。

  廷尉,秦官,掌刑辟。《续志》云:掌平狱奏当所应。凡郡国谳疑罪,皆处当以报。景帝中六年,更名大理。武帝建元四年,复为廷尉。哀帝元寿二年,复为大理。后汉仍为廷尉。

  典客,秦官。掌诸归义蛮夷。景帝中六年,更名大行令。《史记·景帝纪》但作大行。武帝大初元年,更名大鸿胪。典属国,秦官。掌蛮夷降者。《续志》云:别主四方夷狄朝贡侍子。成帝河平元年省,并大鸿胪 。

  宗正,秦官。掌亲属。《续志》云:.掌序录王国适庶之次,及诸宗室亲属远近,郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上,先上诸宗正,正以闻,乃报决。平帝元始四年,更曰宗伯。后汉仍曰宗正。

  治粟内史,秦官。掌谷货。景帝后元年,更名大农令。武帝大初元年,更名大司农。大仓、均输、平准、都内、籍田五令、丞,斡官、铁市两长、丞,又郡国诸仓农监、都水、六十五官长、丞皆属焉。后汉仅有大仓、平准两令、丞,以盐、铁官中兴皆属郡县也。《续志》云:掌诸钱谷、金帛诸货币。郡国四时上月旦见钱谷簿。其逋未毕,各具别之。边郡诸官请调度者,皆为报给。损多益寡,取相给足。实汉时财政之总汇也。

  少府,秦官。掌山、海、池、泽之税,以给共养。属官甚多。后汉山、泽、陂、池之税,改属司农,考工转属大仆,都水属郡国,先汉司农、少府,各有都水官。故设官较简。然其中之尚书,则浸成政治之枢机焉。前表少府属官有尚书,又有中书谒者令、丞,云“成帝建始四年,更名中书谒者令为中谒者令。初置尚书员五人”。《续志》云:“尚书令一人,承秦所置。武帝用宦者,更为中书谒者令。成帝用士人,复故。”案《前书·成帝纪》:建始四年,罢中书宦官。臣瓒曰:“汉初中人有中谒者令。孝武加中谒者令为中书谒者令,置仆射。宣帝时,任中书官弘恭为令,石显为仆射。元帝即位数年,恭死,显代为中书令。专权用事。成帝乃罢其官。”《霍光传》:霍山言上书者益黠,尽奏封事,辄下中书令出取之,不关尚书,则中书、尚书,明系两官。《司马迁传》言迁既被刑之后,为中书令,尊宠任职,此孝武加中谒者令为中书谒者令之征。不云谒者,辞略。《佞幸传》:石显、弘恭,以选为中尚书。宣帝时任中书官,恭为令,显为仆射。元帝即位数年,恭死,显代为中书令。所言亦与臣瓒合。《萧望之传》言中佞书令弘恭、石显,疑夺仆射二字。望之言“中书政本,宜以贤明之选”。《幸传》作“尚书百官之本,国家枢机”,尚书乃中尚书之略。则《续志》谓武帝更尚书为中书者误也。成帝罢中书宦官,则阉竖专权之局,自此而终。其置尚书员五人,《注》引《汉旧仪》曰:“尚书四人为四曹:常侍尚书,主丞相御史事。二千石尚书,主刺史二千石事。户曹尚书,《晋书·职官志》作民曹。主庶人上书事。主客尚书,主外国事。成帝置五人,有三公曹,主断狱事。”亦不过增置一曹,以掌文书而已,其权未尝加广也。《续志》:尚书令一人,掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。仆射一人,署尚书事。令不在则奏下众事。尚书六人,无三公曹,而分二千石曹,又分客曹为南北。左右丞各一人,掌录文书期会。侍郎三十六人,一曹六人,主作文书起草。《晋书·职官志》云:后汉光武以三公曹主岁尽考课诸州郡事。改常侍曹为吏部曹,主选举、祠祀事。民曹主缮修、功作、盐池、园苑事。客曹主护驾羌、胡朝贺事。二千石曹主辞讼事。中都官曹主水火、盗贼事。合为六曹,并令、仆二人,谓之八座。尚书虽有曹名,不以为号。灵帝以侍中梁鹄为选部尚书,于此始见曹名。及魏,改选部为吏部,主选部事。又有左民、客曹、五兵、度支,凡五曹尚书、二仆射、一令为八座。韦彪言天下枢要,在于尚书。陈忠言汉典旧事,丞相所请,靡有不听。今之三公,虽当其名,而无其实。选举诛赏,一由尚书。其职与前汉大异矣。仲长统言:光武“忿强臣之窃命,政不任下,虽置三公,事归台阁”,此其见任之由。然“权移外戚之家,宠被近习之竖”,“光武夺三公之重,至今而加甚,不假后党之权,数世而不行”。则徒失正色立朝之臣,使权戚宵小,益恣肆无所忌惮而已。废宰相而任尚书,实君权相权之一大消长,然宰相所失之权,人君卒亦不能自有也。自此以后,遂成故事。高柔以魏初三公无事,又希与朝政,尝上疏言之。陈寿亦言魏世事统台阁,重内轻外。八座尚书,即古六卿之任。《三国·魏志·桓阶》等传赞。蜀汉先主即帝位,诸葛亮以丞相录尚书事。及病笃,托孤于亮,而以尚书令李严为副。亮卒,蒋琬为尚书令。俄录尚书事。后费祎代为令。又迁大将军,录尚书事。董允以侍中守尚书令为之副。吕又、陈祗继之。蜀人以亮、琬、祎、允为四相,一号四英。《董允传注》引《华阳国志》。而黄皓之乱政,论者归咎于祗之与相表里焉。孙权用顾雍为相,初亦任职尚书者也。又自魏武帝为魏王,置秘书令,典尚书奏事,文帝黄初,改为中书,置监、令。裾《晋书·职官志》。以刘放、孙资为之。魏祚实由此而移,已见第十二章第六节。《三国志·蒋济传》:济以中书监、令,号为专任,尝上疏言之。则近习专权,转与强臣相句结矣。

  中书宦官虽废,其人又以常侍等官为窟穴。侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍,在前汉皆加官。给事中亦加官。中黄门有给事黄门。后汉中常侍、小黄门,皆以宦者为之。朱穆谓始于和熹邓后,《后书·朱晖传》:穆上疏曰:“案汉故事,中常侍参选士人。建武以后,乃悉用宦者。”后穆因进见,口复陈曰:“臣闻汉家旧典,置侍中、中常侍各一人,省尚书事。黄门侍郎一人,传发书奏。皆用姓族。自和熹大后以女主称制,不接公卿,乃以阉人为常侍、小黄门,通命两宫。”然后遂相沿不改云。

  大常、光禄勋、卫尉、大尉所部。大仆、廷尉、大鸿胪、司徒所部。宗正、大司农、少府司空所部。为九卿,分属三公。此徒取应经说而已,无他义也。

  水衡都尉,武帝元鼎二年初置。掌上林苑。应劭曰:“古山林之官日衡,掌诸池苑,故称水衡。”师古曰:“衡,平也,主平其税入。”案《食货志》言初大农尽斡盐铁官布,多置水衡,欲以主盐铁,及杨可告缗,上林贮物众,乃令水衡主上林,则其所豫甚广,非徒掌山林者也。其均输、钟官、辨铜三令丞,即志所谓专令上林三官铸者,见第五章第十节。后汉省,并其职于少府。铸钱在前汉亦本属少府。

  中尉,秦官。掌徼循京师。武帝大初元年,更名执金吾。胡广曰:“卫尉巡行宫中,执金吾徼于外,相为表里,以擒奸讨猾。”

  将作少府,秦官。掌治宫室。景帝六年,更名将作大匠。

  护军都尉,秦官。武帝元狩四年,属大司马。成帝绥和元年,居大司马府,比司直。哀帝元寿元年,更名司寇。平帝元始元年,更名护军。

  司隶校尉,武帝征和四年初置。持节,从中都官徒千二百人,捕巫蛊,督大奸猾。后罢其兵,察三辅、三河、弘农。元帝初元四年,去节。成帝元延四年省。绥和二年,哀帝复置,但为司隶,属大司空,比司直。亦见《鲍宣传》。后汉建武中复置。并领一州。

  城门校尉,掌京师城门屯兵。中垒校尉,掌北军垒门内外,掌西域。王念孙云:“西域当为四城。《汉纪·孝惠纪》:中垒校尉,掌北军垒门外及掌四城是其证。”案王说是也。屯骑校尉,掌骑士。步兵校尉,掌上林苑门屯兵。越骑校尉,掌越骑。长水校尉,掌长水宣曲胡骑。胡骑校尉,掌池阳胡骑。射声校尉,掌待诏射声士。虎贲校尉,掌轻车。王莽时有轻车都尉,即此。凡八校尉,皆武帝初置。后汉省中垒,但置中候以监五营。胡骑并长水。虎贲并射声。事在建武七年,见《纪》。九年三月,初置青巾左校尉官。十五年,复屯骑、长水、射声,改青巾左校尉为越骑校尉。
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